ⓘ Tirso González de Santalla teólogo y jesuita español que desempeñó el cargo de XIII Prepósito General de la Compañía de Jesús ​ ..

                                     

ⓘ Tirso González de Santalla

Tirso González de Santalla teólogo y jesuita español que desempeñó el cargo de XIII Prepósito General de la Compañía de Jesús ​

                                     

1. Estudios y formación

Cursó Humanidades en Villafranca del Bierzo León y Filosofía en Oviedo, antes de ingresar en la Compañía de Jesús en 1643. Estudió Filosofía en Valladolid y Teología en la Universidad de Salamanca, donde ejerció como profesor. Especialmente dotado como predicador, dedicó gran parte de sus primeros años de jesuita la predicación en misiones populares.

                                     

2. Predicador

Están documentadas las misiones que el Tirso González celebró en Sevilla los años 1669, 1672 y 1679, con otros jesuitas, donde con las iglesias rebosantes de fieles, creaba un deseado ambiente de fervor tendente la conversión y renovación personal. ​

                                     

3. Pensamiento teológico

Como doctrinalmente opuesto la escuela teológica del probabilismo, Tirso González había pedido a sus superiores que algún jesuita escribiera sobre el tema. Desarrolló un nuevo sistema de comportamiento moral llamado probabiliorismo, más cercano al tuciorismo, partidario de mayor rigor en la conducta moral. Su obra escrita en 1674, no fue aprobada por los censores de la Compañía de Jesús, sin embargo tuvo el refrendo del papa reinante Beato Inocencio XI. La obra fue corregida y finalmente se publicó en 1694 con el título Fundamentum Theologiae moralis id est, tractatus theologicus de recto usu opinionum probabilium.

                                     

4. Generalato

Elegido Padre General, durante el papado del Beato Inocencio XI, el 6 de julio de 1687 se distinguió por apoyar la lucha del pontífice contra el probabilismo, favoreciendo el rigor y firmeza moral del tuciorismo, opuesto por tanto al laxismo moral que triunfaba en la época y en la Compañía de Jesús. ​

                                     

5. Obras

  • Tractatus de recto usu opinionum probabilium. Dillingen, 1691. - Sobre la controversia teológica del probabilismo
  • Tractatus theologicus, De certitudinis gradu, quem infra fidem, nunc habet sententia pia de Immaculata B. Virginis Conceptione. Madrid, Juan Garcia Infançon, 1688. – En defensa de la Concepción Inmaculada de la Virgen María y postulando la confirmación de esta aseveración mediante un dogma
  • Selectarum disputationum ex universa theologia scholastica, Salamanca. 1680-1686 – Sobre la conciliación de la omnipotencia divina y la libertad humana.
  • Fundamentum Theologiae moralis id est, tractatus theologicus de recto usu opinionum probabilium. 1694 – Sobre la escuela teológica del probabilismo matizada con su doctrina llamada probabiliorismo. San Alfonso María de Ligorio calificó esta obra como una exgeración de las tendencias rigoristas.
  • De infallibitate Romani pontificis in definiendis fidei et morum controversies, Roma, 1689 – Sobre la infalibilidad del Papa