ⓘ El Estado cultural y nación es un libro del sociólogo alemán Franz Oppenheimer publicado por primera vez en Alemania en 1908. Oppenheimer escribió el libro en F ..

                                     

ⓘ El Estado

El Estado cultural y nación es un libro del sociólogo alemán Franz Oppenheimer publicado por primera vez en Alemania en 1908. Oppenheimer escribió el libro en Fráncfort del Meno durante 1907, como un fragmento de los cuatro volúmenes del Sistema de Sociología, un marco interpretativo destinado la comprensión de la evolución social en el que trabajó a partir de la década de 1890 hasta el final de su vida. ​ La labor de Oppenheimer se resume en una teoría general sobre el origen, desarrollo futuro y transformación del Estado.

El Estado, al que Oppenheimer impregna celo misionero, fue ampliamente leído y discutido apasionadamente en los inicios del siglo 20. Fue bien recibido por -e influyente- en audiencias tan diversas como los halutzim israelíes, comunitarios americanos y eslavos, el canciller alemán-occidental Ludwig Erhard. Los puntos de vista de Oppenheimer llevaron al ensayista estadounidense de la primera mitad del siglo 20, Albert Jay Nock, la observación de que, "Dondequiera el Estado se encuentre, sorprendente en su historia en cualquier punto, uno no ve ninguna forma de diferenciar la.s actividades de sus fundadores, administradores y beneficiarios de los de una clase de criminales profesionales." El libro formó parte determinante en el desarrollo del anarcocapitalismo. ​

                                     

1. Argumento

Un liberal clásico y simpatizante socialista, Oppenheimer consideró el capitalismo como "un sistema de explotación y los ingresos de capital como las ganancias de esa explotación ", pero colocaba la culpa no realmente en el mercado libre, sino en la intervención del Estado.

El punto de vista de Oppenheimer sobre el Estado es profundamente opuesto la entonces dominante caracterización propuesta por Hegel del Estado como un logro admirable de la civilización moderna. Los partidarios de este punto de vista tienden a aceptar el contrato social que el Estado supuestamente produjo cuando todos los grandes grupos de personas acordaron subordinar los intereses privados para el bien común. En contraste, la teoría de Oppenheimer fue un avance de la teoría de la conquista desarrollada durante finales del siglo 19 por Ludwig Gumplowicz. ​ Las formas pacíficas involucrarían el uso de:

  • El propio cuerpo
  • Bienes resultantes del intercambio o regalo
  • Los recursos apropiados originalmente por uno
  • Bienes resultantes de la producción

En este sentido las acciones de carácter productivo pueden ser orientadas al autoconsumo u orientadas al intercambio. Los intercambios entre personas y organizaciones serían generadoras de bienestar, puesto que para que ocurra un intercambio pacífico, ambas partes deben valorar más lo que será obtenido que lo que entregan a cambio, es decir, ambas partes esperan resultar mejor que si no hubiersen intercambiado dichos bienes y generalmente se informan antes de realizar la transacción. Es por eso que los intercambios de tipo voluntario son por naturaleza relaciones ganar-ganar.

Pero también podemos encontrar una lista elemental de formas violentas de generarse un ingreso a expensas de otro. Estas formas coercitivas incluyen, pero no están limitadas, a:

  • La conquista y otras formas políticas
  • El robo
  • La servidumbre y sus variantes contemporáneas
  • La esclavitud
  • La estafa

Lo que caracteriza a este tipo de relaciones es que una parte se beneficia a expensas de la otra. Por tanto, se trata de relaciones de naturaleza ganar-perder suma cero.

Oppenheimer llega la conclusión de que el Estado es el "aparato de los medios políticos". Es decir, el aparato que usan para vivir a expensas de lo productivos y pacíficos, los improductivos y disimuladamente violentos.

                                     
  • Un Estado es una organización política constituida por instituciones burocráticas estables, a través de las cuales ejerce el monopolio del uso de la fuerza
  • La separación Iglesia - Estado es el concepto legal y político por el cual las instituciones del Estado y religiosas Iglesia se mantienen separadas y
  • es el estado más poblado, con 22 357 km², el séptimo menos extenso - por delante de Hidalgo, Querétaro, Colima, Aguascalientes, Morelos y Tlaxcala, el menos
  • al oeste con el lago Erie y el río Niágara, que lo separan nuevamente de Canadá. Con 19 378 102 habitantes en 2010 es el tercer estado más poblado - por
  • estado Miranda, estado Aragua, estado Carabobo, estado Yaracuy, estado Lara, estado Trujillo, estado Zulia con el estado Mérida y a su vez con el estado
  • denomina como jefe de Estado a la autoridad suprema de un Estado Es quien representa la unidad de un país y su continuidad ante el Estado mismo e internacionalmente
  • homenaje a diversos presidentes estadounidenses, pero el estado de Washington es el único estado en ser nombrado en homenaje a un presidente estadounidense
  • ocupa el segundo PIB del estado Paraná abarca toda la extensión de lo que fue la región del Guayrá durante el imperio español, y fue el estado más nuevo
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  • El terrorismo de Estado consiste en la utilización de métodos ilegítimos por parte de un gobierno, los cuales están orientados a producir miedo o terror
  • Clásico Mónaco es el principado más pequeño de Europa, así como el segundo país más pequeño del mundo, tras la Ciudad del Vaticano. El Estado consiste en una