ⓘ Agustín de Hipona, conocido también como san Agustín, ​ es un santo, padre y doctor de la Iglesia católica. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al n ..

                                     

ⓘ Agustín de Hipona

Agustín de Hipona, conocido también como san Agustín, ​ es un santo, padre y doctor de la Iglesia católica. Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África y lideró una serie de luchas contra las herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo.

El "Doctor de la Gracia" fue el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno de los más grandes genios de la humanidad. ​ dedicó gran parte de su vida a escribir sobre filosofía y teología, siendo Confesiones y La ciudad de Dios sus obras más destacadas.

                                     

1. Biografía

Nacimiento, infancia y adolescencia

San Agustín nació el 13 de noviembre de 354 en Tagaste, una antigua ciudad en el norte de África sobre la que se asienta la actual localidad argelina de Souk Ahras, situada entonces en Numidia, una de las provincias del Imperio romano.

Su padre, llamado Patricio, era un pequeño propietario pagano y su madre, la futura santa Mónica, es puesta por la Iglesia como ejemplo de mujer cristiana, de piedad y bondad probadas, madre abnegada y preocupada siempre por el bienestar de su familia, aun bajo las circunstancias más adversas. ​

                                     

2. Doctrina

Razón y fe

Agustín, predispuesto por la fe materna, se aproxima al texto bíblico pero es su mente la que no consigue penetrar en su interior. Dicho en otras palabras, la fe no es suficiente para acceder a las profundidades de la revelación de las Escrituras. ​

                                     

3. Recepción

San Agustín tiene gran importancia en la historia de la cultura de Europa. Sus Confesiones suponen un modelo de biografía interior para muchos autores, que van a considerar la introspección como elemento importante en la literatura. Concretamente, Petrarca fue un gran lector del santo: su descripción de los estados amorosos enlaza con ese interés por el mundo interior que encuentra en san Agustín. Descartes descubrió la autoconciencia, que señaló el inicio de la filosofía moderna, copiando su principio fundamental cogito ergo sum /pienso luego existo no literalmente pero sí en cuanto al sentido, de san Agustín.

Por otro lado, san Agustín va a ser un puente importante entre la antigüedad clásica y la cultura cristiana. El especial aprecio que tiene por Virgilio y Platón va a marcar fuertemente los siglos posteriores.

Dos son las principales escuelas del pensamiento filosófico y teológico católico: la platónico-agustiniana y la aristotélico-tomista. La Edad Media, hasta el siglo XIII y el redescubrimiento de Aristóteles, va a ser platónica-agustina.

La concepción de la historia de Agustín es similar la concepción de la historia marxista, donde al terminar la lucha de clases se alcanzará el estado de paz que ha de suponer el comunismo.

El filósofo Bertrand Russell quedó impresionado por la meditación de Agustín sobre la naturaleza del tiempo en las Confesiones, comparándola favorablemente con la versión de Kant:

Los análisis y críticas de Agustín aún son vigentes, pues filósofos contemporáneos como Hannah Arendt y Jacques Derrida se orientan, en sus reflexiones, por el autor de la Ciudad de Dios. ​



                                     

4. Obras

San Agustín fue un autor prolífico que dejó una gran cantidad de obras, elaboradas desde el 386 hasta el 419, tratando temas diversos. Algunas de ellas son: ​

                                     

5. Veneración

  • San Agustín es venerado en la Iglesia católica, la Iglesia ortodoxa, las Iglesias orientales y las Iglesias reformadas protestantes, ya que figura en el Calendario de Santos Luterano.
                                     
  • La Regla de san Agustín son las normas que Agustín de Hipona conocido como san Agustín redactó para organizar la vida de la comunidad cuando fundó el
  • residencia de los reyes de Numidia. Allí vivió san Agustín de Hipona que murió en la ciudad el 28 de agosto del 430 durante el asedio de la ciudad por
  • Regulares de San Agustín tienen su origen en las comunidades de canónigos fundadas por Agustín de Hipona hacia el siglo IV, pero a diferencia de otras órdenes
  • matriz de san Agustín de Hipona y santuario de santa Rita de Cassia es la parroquia matriz de la ciudad de Las Palmas de Gran Canaria y de la isla de Gran
  • término San Agustín puede referirse a: San Agustín de Hipona 354 430 santo, padre y doctor de la Iglesia católica San Agustín de Canterbury 354
  • vano de ventana. En su interior se encuentran imágenes de San Agustín de Hipona del Divino Niño, del Nazareno, de la Inmaculada Concepción, de San Judas
  • término agustinos nombre basado en la figura de San Agustín de Hipona 354 - 430 puede aplicarse a grupos separados de institutos religiosos de la Iglesia
  • Agustín 430 y León Magno 461 El Concilio de Hipona en 393 reafirmó el canon establecido por el Papa Dámaso I. Canon 36, 393 d. de C. Concilio de Hipona
  • servir como un centro de formación y seminario. La escuela lleva el nombre de San Agustín de Hipona AD 354 - 430 dC El lema de la universidad en latín
  • paganos, es una obra escrita en 22 libros de Agustín de Hipona que fue realizada durante su vejez y a lo largo de quince años, entre 412 y 426. Es una apología